SOBRE LA MUERTE EN EL AMOR

El amor feliz no tiene historia.
Denis de Rougemont.


Para iniciar a dar mis concepciones del amor, me gustaría empezar hablando de la descendencia de la famosa diosa afrodita, en la mitología griega se le conoce como la diosa del amor, la belleza, la lujuria, del deseo, la prostitucíon y la fecundación afrodita tiene muchas semejantes por todo el mundo, en la mitología romana se le llama Venus, nace o viene de la unión del semen de Urano con la espuma del mar.













Alessandro Botticelli-nacimiento de Venus-1445-1510


Afrodita en su afán de provocar deseo, seduce a Adonis “el hijo del incesto”.

















J.W. WATER HOUSE. – The Awakeing of adonis- 1900


La madre de Adonis es Esmirna, fue la que emborracho a su padre, para después invitarlo a pasar una noche en su habitación y de esta noche de lujuria y sexo desenfrenad , de esta escandalosa relación tan precoz e incestuosa, nacería Adonis el cazador mas hermoso de los mortales del amor filial, tal como predijo el oráculo a su padre:

Sería el más justo y admirable de todos los hombres,
pero dos divinidades acabarían destruyéndolo.

Amor entre seres de la misma familia es un antiguo crimen muy criticado por todas las leyes de orden social, las genéticas, eclesiásticas y moralistas, en mi entorno me refiero a la iglesia del pueblito donde vivo y demás iglesias de bodega que empezaron a florecer de un momento a otro, no se porque de un momento a otro florecieron los profetas de la verdad……es que eso no bien, pero el caso es, Por ejemplo puedo contarles que en mi familia es normal casarse con la prima, tener hijos con la sobrina, y quien sabe que mas cosas indecibles podían haber pasando, nosotros vemos en la unión de los contrarios como una necesidad humana para la transformación de la especie, (realidades colectivas) cuando los opuestos se juntan en una batalla de sudor y de sangre ardiendo por el deseo de quedarse fundidos en el placer de amarse. Uno se pregunta

¿ Que existe mas allá del placer de lo prohibido?
En pasión ya no vemos “lo que sufre” sino lo que es apasionante, pero cuando llega la monotonía, y las mascaras de las reuniones sociales y la criticas del uno contra el otro, cuando la pasión esta saciada, los cuerpos ya están liberados de la carga del deseo, ya no flotan para unirse a lo desconocido y por siempre pertenecer en comunión con el adulterio, todo lo que nos pertenecía ahora no es ajeno y vuelve el mito para aniquilarnos.

Para que desear cosas si no pueden ser nuestras.
Los amantes al purgar su pasión entran en el infierno de la perdida de lo prohibido, en ese momento se da un punto de giro en la historia, porque amarse ahora es para destruirse, y ser crucificado por amor, empezar a dar la vida por el otro, sufrir por el otro, renunciar a la soledad para entregarnos a los otros, entrar de luna de miel al infierno de la confusión, y continuar sufriendo en el abismo de la duda, que mas se puede esperar, solo la muerte, la capitanía del barco podría salvarnos de esta eterna epopeya del adulterio como diría Denis de Rougemont. “ En el fondo mas secreto de su corazón estaba la voluntad de la muerte, la pasión activa de la noche que les dictaba sus decisiones fatales”
Desde esa postura seria la gloria recibir la muerte por amor, pues así le daríamos el verdadero valor a la historia de nuestro amor, un acto sagrado y significativo.


BIBLIOGRAFIA
Rymel Eduardo Serrano. Domínguez Camargo: El cuerpo y la pasión.
Ovidio. “Venus y Adonis”, Las metamorfosis.
Denis de Rougemont. “El mito de Tristán”, El amor y occidente.
Hernando Domínguez Camargo. A la muerte de Adonis.
Patrick Suskind . Sobre el amor y la muerte.